生駒泰充は1956年に、日本の伝統の息づく街、京都で生まれた。

 

彼は、幼少期から、ものを作るのが好きで、大工になりたいと思った時期もあったが、徐々に絵を描くことに興味を持ち始め、中学生の時に見たレンブラント展に衝撃を受け画家を志すことになる。

 

その後、東京の武蔵野美術大学の油絵コースに進学した後、その大学院を修了した。

在学中はジャコメッティに心惹かれる時期もあったが、主に写実的な絵を描き、西洋古典絵画の技法も研究した。

 

大学院修了後は、1年間、高校の非常勤講師を務めた後、1982年より、養護学校で教員として働く。

しかし、その時期に現代スペインの画家、Antonio Lopez Garcia, Eduardo Naranjo, Jose Hernandezの存在を知り、彼らを生んだスペインという土壌を深く知りたいと考え、2年半で養護学校の職を辞し、1985年に、スペインに渡る。

 

スペインでは、最初Madridに住み、プラド美術館やギャラリーに足繁く通ったが、復活祭の期間中に旅行で訪れたGranadaの墓地に心ひかれ、その年の夏にGranadaに居を移す。

 

Granadaの墓地の裏の崖に放置された人骨を写生しに行った際、骨の重なりあった隙間から可憐な花が咲いているのを発見し感銘を受ける。その時の出来事が彼に示唆したこととは、

「一つの生命の死に続く腐敗は、個体性の破壊と共に、新たな生命の発酵を示唆する。世界は多様な生命から構成され、個体としての生命もまた世界の諸要素から構成される。生命は永遠に循環する。」

という一つの考えであった。

生命あるものが死に、朽ちて土に還る、そして、その土は養分となって新しい生命を育む、それは繰り返される。

東洋には、輪廻転生（samsara）という考え方があり、その考えと重なる部分もある。本来の仏教には、輪廻転生をするので、特定される個人としての死はない。According to original Buddhist teaching, there is no such thing as the death of a person, because people experience Rinne Tensho (all things being in flux through the endless circle of birth, death, and rebirth, the circle of transmigration).

そして、その時に現実のこととして、その考えに気付いたことは、彼にとって作品を作る上でとても重要なテーマとなった。

 

彼の絵画制作における技法は、20代は油彩画が主で、30代は卵テンペラと油彩、40代以降はアクリル絵具で制作されることが多い。

 

1987年に帰国し、現在は、京都精華大学で教授を務め、発表の場としては、美術団体である一般社団法人二紀会の委員として、主に二紀展で発表している。その他、個展やグループ展をギャラリーで行っている。